กูวาฮาติไป Tawang: ถนนยาวและคดเคี้ยว

เป็นบทสนทนาที่โดดเด่นที่สุดอย่างหนึ่งที่ฉันเคยเจอ ฉันกำลังพูดกับลามะที่อาราม Tawang "Losar ฉลองเมื่อไหร่?" ฉันถามเขา "Losar คือวันแรกของปีใหม่" ฉันรอวันที่ แต่รู้ว่าเขาตอบคำถามเสร็จแล้ว ฉันมาที่ Tawang สำหรับงานเทศกาล Losar และหลังจากสัปดาห์ที่วางแผนไว้ได้ลงจอดวันล่าช้ามีวันที่ไม่ถูกต้อง ตอนนี้ฉันตั้งใจที่จะได้รับวันที่ถูกต้อง "แล้วเมื่อไหร่จะเริ่มต้นปีใหม่?" ฉันถาม "ปีใหม่เริ่มต้นวันหลังจากปีที่แล้วเสร็จสิ้น" เห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้พยายามที่จะตลกหรือไม่ใส่ใจเขาเป็นคนที่ตั้งใจจริงจัง!

จากนั้นก็นึกขึ้นมาได้ว่าในความเป็นจริงเขามีสิทธิ์ แน่นอนปีใหม่เริ่มต้นขึ้นหลังจากวันสุดท้ายของปีที่แล้ว ฉันคาดหวังว่าเขาจะให้ฉันวันที่ของปฏิทินที่ฉันติดตามปฏิทินเกรกอเรียนที่ฉันคิดโดยนัยได้พิชิตโลกและทุกคนต้องพูดถึงเมื่อพูดถึงวันที่ แต่ไม่ใช่เขาไม่ใช่ลามะตัวนี้ Tawang! ลามะพยายามที่จะทำให้โลกของเขาใกล้ชิดกับฉันมากขึ้น "เราเฉลิมฉลอง Losar ในแบบที่คุณเฉลิมฉลองปีใหม่" อย่างไรก็ตามฉันเห็นว่าเรื่องนี้ไม่เป็นความจริง จากที่ฉันมาเทศกาลต่างๆหมุนรอบร้านค้าและสินค้าโภคภัณฑ์ที่เร่าร้อน ในเมืองตาลในช่วง Losar ตลาดปิดทำการหลายวัน ลามะงุนงง: "แต่เจ้าของร้านไม่จำเป็นต้องพักผ่อนและเฉลิมฉลองหรือไม่?" เขาไม่สนใจการระบาดของเงินรายได้ที่กินกิจกรรมอื่น ๆ ทั่วโลก "Losar ไปนานแค่ไหน?" ฉันได้สอบถามเกี่ยวกับวันที่อื่น "ดี" ลามะกล่าวว่า "สามวันแรกมีความสำคัญและตลาดนัดจะปิดสามถึงสี่วัน คนส่วนใหญ่ไม่สามารถลาออกได้มากกว่าเจ็ดวัน แต่หลายคนเฉลิมฉลองเป็นเวลา 15 วัน

Tawang (ภาพโดย Rajkumar1220)

แน่นอนว่าในบ้านบางแห่งเทศกาลต่อเนื่องเป็นเวลา 1 เดือน "ตอนนี้เขากำลังจดจ่ออยู่กับชาของเขาและยินดีที่จะให้คำตอบที่ตรงไปตรงมาเราอยู่ในห้องที่อุ่นขึ้นพร้อมกับ bukhari: การจัดเรียงโลหะทรงกระบอกซึ่งไม้ถูกเผา , มีท่อที่ปล่อยควัน ลามาสใช้จ่ายวันที่หนาวจัดที่นี่ทิ้งอารามไว้จนกว่าจะมีผู้เข้าชม มันเป็นช่วงต้นเดือนกุมภาพันธ์: หนาว, มีหมอก, มีเมฆ, ฝนตก, หิมะตก "มันหนาวแค่ไหนในเดือนธันวาคมถึงเดือนมกราคม?" ฉันถามสั่นรู้สึกอยากสั่น (RD Laing เขียนเกี่ยวกับความคิดครอบงำของเราด้วยการวัดปริมาณซึ่งเป็นแกนนำของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ด้วยเช่นกัน "ออกไปดูเสียงรสสัมผัสและกลิ่นและพร้อมกับพวกเขาได้หายไปตั้งแต่ความรู้สึกด้านสุนทรียะและจริยธรรมค่านิยมคุณภาพจิตสำนึกจิตสำนึก , จิตวิญญาณ

ประสบการณ์เช่นนี้ถูกโยนออกไปจากขอบเขตของวาทกรรมทางวิทยาศาสตร์ ") แต่โลกแห่งประสบการณ์ยังมีชีวิตอยู่ที่นี่ในเมืองตาลดังนั้นความรู้สึกและจิตวิญญาณจึงไม่ได้รับอันตรายจากการนับถือศาสนาที่หลงใหลในการวัด "เราไม่ได้วัดความหนาวเย็น" ลามะในตาลกล่าวว่า "ฉันใส่เสื้ออื่นเมื่อฉันรู้สึกหนาว!" สถานที่ลึกลับแห่งนี้เรียกว่า Tawang ตั้งอยู่ในมุมตะวันตกเฉียงเหนือของ อรุณาจัลประเทศตั้งอยู่ใกล้กับพรมแดนของอินเดียทิเบตและภูฏาน Merak Lama มาที่นี่ในศตวรรษที่ 17 และสร้างอารามของศาสนานิกาย Gelugpa ตอนนี้กล่าวว่าเป็นอารามที่ใหญ่ที่สุดของพุทธศาสนาในประเทศอินเดีย เมืองที่อยู่ใต้อารามอยู่บนเนินเขาที่ระดับความสูง 11,155 ฟุตและมีฉากหลังของเทือกเขาที่ปกคลุมด้วยหิมะ

อาราม Tawang (ภาพโดย Saumyanath)

แต่ก่อนที่คุณจะได้สัมผัส Tawang และความสัมพันธ์ที่โดดเด่นของปฏิทินและเทศกาลและอุณหภูมิคุณต้องเข้าถึง ถนนแรดและล่องแก่งถึงแหลมเราใช้ถนนกม. 500 บวกจากเมืองวาวาฮาติใช้เวลา 5 วันใน Bolero การเดินทางเริ่มรุ่งเรืองไปตามพรหมบุตรใน Brahmaputra เดินผ่านที่ราบเขียวชอุ่มของอัสสัมเข้าสู่เนินเขาของอรุณาจัลและการหายตัวไปของหิมะ ไม่มีนักเตะจากวัดความเร็ว; เราพบช่วยเหลือจากแหล่งที่อยู่อาศัยที่ถนนเคลื่อนไปตามหมู่บ้านทุ่งนาป่าเขาและแม่น้ำ

เราออกจาก Guwahati ข้ามไปที่ฝั่งทิศเหนือของพรหมบุตรใน Brahmaputra และเดินเข้าไปในท่วงทำนองผ่านทุ่งนาขนาดเล็กเรียงรายไปด้วยต้นปาล์มไผ่และกล้วยรวมทั้งบ้านโคลนและไผ่ที่น่าชื่นชม ช่วงบ่ายแรกของเราเราไปหาแรดที่ได้รับรางวัลมาแล้ว (และพบ) อุทยานแห่งชาติโอฬาร. สวนแห่งนี้มีขนาดเล็ก 78.8 ตารางกิโลเมตรตั้งอยู่ทางเหนือของพรหมบุปติ้งและเป็นภาพตัดปะที่สวยงามของต้นไม้และหญ้าที่สูงซึ่งบางครั้งแรดจะโผล่ออกมาเพื่อเผยให้เห็น "เกราะหุ้มเกราะ" ร่างกายของพวกเขาไม่เคยหยุดนิ่งอยู่กับที่ หญ้าเพื่อปรนเปรอ appetites มหาศาลของพวกเขา

วันรุ่งขึ้นเล็กน้อยเกิน Tezpur มีการเปลี่ยนแปลงมาก: ทางหลวงแห่งชาติสิ้นสุดช่องเลนคู่ทำให้ช่องทางเดียวป่าเริ่มปรากฏขึ้นพร้อมกับความถี่และเนินเขาที่สูงขึ้นเริ่มโผล่ขึ้นมาที่จุดเส้นขอบฟ้า มันเป็นขั้นตอนที่สวยงามในการเดินทางและเราหยุดที่อุทยานแห่งชาติ Nameri ทั้งสองคืนเพื่อเพลิดเพลินไปกับป่าสัตว์ป่าที่อุดมสมบูรณ์และแม่น้ำ Jia Bhoroli ซึ่งเป็นเมืองขึ้นของพรหมบุปติเมตร เวลาที่เราไปเยี่ยมชมที่ Eco Camp ใน Nameri (ดู Hotspots หน้า 136) เป็นเรื่องที่น่าจดจำกับการล่องแก่งอาหารเที่ยงปิกนิกบนเกาะมีการมองเห็นช้างและเบียร์สองข้างที่น่ากลัวโดยกองไฟBhalukpong อยู่ห่างจาก Nameri เพียงหนึ่งชั่วโมงก่อนถึง Assam และ Arunachal ก็เริ่มต้นขึ้น Jia Bhoroli เปลี่ยนชื่อเป็น Kameng ที่นี่

Tawang (ภาพโดย Mukesh Jain)

ปีนเริ่มต้นและเราได้เห็นธงสวดมนต์แห่งแรกของโลกที่กระพือปีกในสายลม (ส่วนใหญ่ของชาวตะวันตกของอรุณาจัลเรียกว่า Monpas และส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธ) เราขับรถผ่านที่อยู่อาศัยที่ผิดปกติ: ป่าฝนเขตร้อนที่อยู่นอกเขตร้อน ป่าเป็นทุ่งหญ้าหนาทึบของต้นไม้สูงพร้อมกับนักปีนเขาที่พาดพิงถึงพวกเขาและมีพงไม้หนาทึบสร้างความมืดอยู่ด้านล่าง เหล่านี้เป็นพื้นที่ที่มีที่อยู่อาศัยของมนุษย์น้อยที่สุดในตัวเองการรักษาภาพ ที่เราไปเยือน อาราม Rupa, ตั้งอยู่อย่างสวยงามที่ 4,618 ฟุตและล้อมรอบด้วยภูเขาทั้งสองด้าน gompa อายุ 300 ปีเป็นโครงสร้างไม้ที่มีสีสันตามแบบฉบับของพระพุทธศาสนาหิมาลัย

ฉันรู้สึกประหลาดใจที่ได้เห็นพิธีกรรมอันยาวนานของผู้หญิงในท้องถิ่น ดูเหมือนว่าในขณะที่ Monpas และ Shertukpen เป็นพุทธศาสนิกชนมานานกว่าหนึ่งพันปีแล้วร่องรอยของประเพณีทางศาสนาของพวกเขาก่อนหน้านั้นยังคงมีชีวิตอยู่โดยผู้หญิง (บางครั้งก็ไม่มีการแจ้งผู้ชาย) และได้รวมเข้ากับการปฏิบัติทางพุทธศาสนาของพวกเขา

ขึ้นไปในเมฆ

ขณะที่เราขับรถขึ้นอุณหภูมิก็ลดลง เราข้ามเส้นทางแรกของเส้นทาง Bomdi La (8,134 ฟุต) และเดินลงถนนป่าเข้าไปในเมือง Dirang พร้อมกับอารามเก่าและว่างเปล่าบนยอดเขาและหุบเขาอันสวยงามที่ทอดยาวออกไปด้านล่าง (ดูจุดที่อยู่บนหน้า 136) มันเป็นสถานที่ที่เหมาะสำหรับการใช้จ่ายคืนแรกของเราในอรุณาจัลก่อนถึงเส้นทางที่สูงที่สุดของเส้นทาง - Se La ช่วงบ่ายเราหยุดแว่นตาหมู่บ้านริมถนน บริเวณรอบตัวเรามีเทือกเขาหิมาลัยส่วนต้นน้ำปกคลุมด้วยเมฆสีขาวหนา

เมฆลอยขึ้นช้า ๆ ทิ้งไว้บนต้นไม้สีขาวที่ฉันหวังว่าจะเป็นหิมะ เมื่อฉันถามชาวบ้านที่ถนนจะพาเราไปเธอชี้ขึ้นและกล่าวว่า "คุณจะเข้าสู่เมฆเหล่านั้นและขึ้นไปและไปที่พวกเขา" ขึ้นที่นั่นในเมฆเหล่านั้นขึ้นที่พวกเขาออกหลังหิมะสดสำหรับเรา ... . ที่ระดับความสูง 9,337 ฟุตมีหิมะปกคลุมอยู่บนหลังคาสองสามหลังคาซึ่งประกอบด้วยหมู่บ้านเล็ก ๆ แห่ง Dzongrilla มันวางอยู่ริมถนนสร้างเส้นขอบสีขาวกับน้ำมันดินสีดำ

Tawang (ภาพโดย Mukesh Jain)

เราเริ่มเดินทางผ่านเมฆ มันราวกับว่าอีเทอร์สีขาวหนาอิ่มตัวทุกอย่างปิดกั้นแสงทั้งหมด ทัศนวิสัยต่ำกว่า 100 เมตรต้นไม้มีหิมะตกหนักและถนนเป็นเขตสีขาวที่มีร่องรอยของล้อ เราถ่ายภาพสองภาพและพวกเขาทั้งหมดกลายเป็นสีดำและสีขาว; ไม่มีสีในกรอบเหล่านั้น ในตอนท้ายของไดรฟ์ 20 กิโลเมตรช้าเราได้เพิ่มขึ้นเหนือเมฆตัวเองและดวงอาทิตย์ที่อบอุ่นส่องลงบนเรา มันเป็นที่น่าพอใจมากที่ด้านบน เราอยู่ที่ Se La pass ที่ 13,700 ฟุตเราขับรถไป เมื่อเราต้องรอในช่วงเย็นที่หนาวเย็นถัดจากทะเลสาบ Se La แช่แข็งเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงขณะที่ชายสองคนบนรถปราบดินพยายามที่จะหาพื้นผิวถนนสีดำจากใต้ฝ้ายสีขาว แต่ความล่าช้าเหล่านี้ไม่ค่อยน่าพอใจ ทุกสิ่งรอบตัวเราเป็นภูเขาที่ปกคลุมด้วยหิมะและหุบเขา

อยู่ห่างออกไปเพียงไม่กี่ชั่วโมงเมือง Tawang เมืองใหม่และวัดเก่าแก่ เราขับรถลงภูเขาเป็นที่ตั้งของการสู้รบระหว่างสงครามอินโดจีนปีพ. ศ. 2505 ลึกเข้าไปในหุบเขาเพื่อข้ามแม่น้ำอีกสายหนึ่งหมู่บ้านที่ผ่านมาและธงสวดมนต์นับพัน ในที่สุดเราก็มาถึง Tawang ซึ่งหายไปในหมอกและไม่มีความอบอุ่น แต่หวังพอกับอารามหมู่บ้านและเรื่องราว

สิ่งที่เห็นและทำใน Tawang

ความหวังนี้โผล่ออกมาสดใสและโปร่งใสในตอนเช้ากับดวงอาทิตย์ มีผู้คนจำนวนมากขึ้นโผล่ขึ้นมาประดับประดาด้วยเครื่องแต่งกายที่มีสีสันน่าอัศจรรย์ถือครองกลุ่ม Agarbattis ที่มีแสงสว่างแพร่กระจายกลิ่นหอมและเสียงหัวเราะของพวกเขาจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งและทั่วภูเขาซึ่งมีท็อปส์ซูที่ปกคลุมด้วยหิมะยิ้มอย่างนุ่มนวลและมีความสุขในวันแรก ๆ ของปีใหม่ที่มีการเฉลิมฉลองเป็น Losar เทศกาล Losar เกี่ยวข้องกับอาหารเครื่องดื่มและการเต้นรำและการหยุดพักจากทุกสิ่งทุกอย่างที่คิดว่าเป็น "งาน" รวมทั้งสำนักงานและร้านค้าที่ทำงาน งานเฉลิมฉลองเกิดขึ้นรอบ ๆ อาราม Tawang ในศตวรรษที่ 17 เรียกว่า Galden Namgyal Lhatse ซึ่งมีรูปปั้นทองเหลืองสูง 26 ฟุตของพระพุทธรูปประวัติศาสตร์ Shakyamuni หลังแท่นบูชาหลัก

Tawang (ภาพโดย Rajkumar1220)

มีลานกลางที่ล้อมรอบอาคารหลัก การจัดแสดงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือดุจฉัตรสามชั้นซึ่งเป็นที่ประดิษฐานพระพุทธรูปปางสมาธิที่ยิ่งใหญ่และอุดมด้วยด้านทิศเหนือ ด้านซ้ายเป็นโลงศพสีเงินห่อด้วยผ้าไหมที่มี thangka ของ Goddess Dri Devi ซึ่งเป็นเทพเจ้าหลักที่นี่ ผนังด้านในมีการทาสีสีสันด้วยภาพจิตรกรรมฝาผนังของเทพธิดาต่างๆและวิสุทธิชน ไปทางทิศตะวันตกของศาลกลางคือห้องสมุดในสมัยศตวรรษที่ 17 ที่มีชุดของพระคัมภีร์เก่าหน้ากากและชุดเกราะ อารามได้รับการเสริมสร้างและภายในกำแพงด้านตะวันออกเป็นถนนที่แคบและน่าสนใจสำหรับบริเวณพระสงฆ์ วิลเล่ย์เดิน Tawang เป็นสถานที่ที่เหมาะสำหรับการเดินเล่นโดยเฉพาะบริเวณรอบ ๆ หมู่บ้านที่อยู่ด้านล่างเมืองหลัก หมู่บ้านเหล่านี้เต็มไปด้วยธง - บ้านเรือนและต้นไม้ทั้งหมดเป็นข้ออ้างในการบินธง

ต้นไม้บานเล็ก ๆ มีริบบิ้นสีขาวและสีฟ้าเป็นโหล; เสาไม้ไผ่ยาวทำให้ตาพร่ากับธงหลายสีขนาดใหญ่; และท็อปส์ซูตกแต่งด้วยธงสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่ใหญ่กว่า: สีเขียวสีส้มหรือสีเหลืองล้อมด้วยสีแดงเข้ม ชาวพุทธเทือกเขาหิมาลัยเชื่อว่าธงมีการสวดอ้อนวอนและพรซึ่งเป็นประโยชน์ต่อทุกคนในบริเวณใกล้เคียง Monpas ท้องถิ่นมีสีสันเป็นธงเมื่อสวมใส่ในเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของพวกเขา ผู้หญิงสวมชุดสีแดงที่มีแถบสีขาวเรียกว่า shingka และคาดเอวที่เอวด้วยสายสะพาย มีผ้าขนสัตว์รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าอยู่ด้านหลัง

ผู้ชายสวมกางเกงที่มีขนยาวเต็มตัวเรียกว่า dhorna ด้วยแจ็คเก็ตสีแดงและสายสะพายรอบเอว นอกจากอารามหลักแล้วยังมีพระอารามที่สำคัญอื่น ๆ อีกมากมายในเมือง Tawang ที่มีชื่อเสียงมากที่สุดคือเศษเล็กเศษน้อยของ Urgeling Gompa เก่า (5 กม. จากตัวเมือง) ซึ่งเป็นที่ตั้งของดาไลลามะที่ 6 ในศตวรรษที่ 17 Khinme เป็นอารามที่ยังเก่าแก่ของ Nyingmapa นิกาย 7 km จากเมือง. พราหมณ์จุงจุงซึ่งเป็นที่รู้จักกันแพร่หลายเรียกว่า Ani Gompa เป็นแม่ชี 8 กิโลเมตรขึ้นไปจากใจกลางเมือง

โดย Amit Mahajan

Amit Mahajan ได้รับเงินเป็นวิศวกร reflexologist นักเขียนเดินทางนักแปลและได้ทำงานแปลก ๆ อีกสองสาม เขาหวังว่าจะเพิ่มรายชื่อลงในรายการถ้าเขาต้องการให้รายได้อยู่เสมอ

"